Орловское областное отделение
коммунистической партии
российской федерации

История с Ильиным проста, как гоп-стоп в переулке

Не надо искать в ней потаенных философских глубин

Утром 5 июня пишет мне в мессенджерах товарищ из Самары. И сообщает о состоявшихся в Орле слушаниях, на которых обсуждали жизнь и творчество упомянутого И. А. Ильина в областном штабе поддержки. (Поддержки кого? Поддержки чего?).

Это выходит за все допустимые рамки — в современной России именем сторонника фашизма называют ВПШ, а в провинциальном Орле проходят вот такие вечера памяти!

Первыми забили тревогу по поводу создания высшей политической школы имени антисоветчика и поклонника фашистов И. Ильина студенты-комсомольцы РГГУ.
Мы полностью поддерживаем наших товарищей и будем бороться против любой попытки фашизации нашего государства.

Павел Степанов,
руководитель Орловского областного отделения ЛКСМ

Реальность продемонстрировала тупиковость пути, по которому Россия развивалась последние тридцать лет. Униженное стремление впихнуть необъятную, самобытную Россию в «наш общий европейский дом», оказалось саморазрушительной глупостью.

Нехотя, вынужденно власть это признала. Начались судорожные поиски новой идеологии, которые осложняются тем, что нынешние российские «элиты» в большинстве своем выросли из уничтожения Советского Союза, поэтому сохранить свое привилегированное положение они могут при одном условии — если удастся убедить общество в том, что весь «красный проект» был злом. Соответственно, все, что было после — благо. В том числе и они.

Провернуть такое — задача чрезвычайной сложности. Для ее решения необходим авторитет, находящийся на высоте научных, желательно, философских знаний, ибо кто заподозрит философа в корысти?

Поискали-поискали и нашли Ильина. Почему именно его? Да потому что автор действительно глубоких работ по философскому наследию Гегеля в вопросах земной политики оказался примитивным, пещерным антикоммунистом, а это именно то, что нужно для пропаганды нового типа «патриотизма» — массовая пропаганда должна быть простоватой…

И Ильина начали потихоньку, зондируя общественное мнение, продвигать.
Но поднялась буря. Ильин-то ко всему прочему оказался фашистом, то есть человеком, симпатизирующим фашистской идеологии. И как это примирить с нашими Парадами Победы, уверениями в приверженности принципу «непрерывности истории», уголовным преследованием за оправдание нацизма?

Проильинские идеологи забрели явно не туда, они вступили на дорожку, которая может привести к борьбе с собственной страной. Об этом заговорили в обществе.

И тем не менее, Ильин с повестки до сих пор не снят. Поэтому будет полезно ознакомиться с системой ценностей этого персонажа, из которого некоторые недальновидные силы пытаются сегодня вылепить эдакий всероссийский маяк, указывающий спасительный путь в будущее. Пищу для размышлений дает ниже приводимый текст (расшифровка программы — в сокращении).

Сергей Заруднев.

Поговорим про Ивана Александровича Ильина и Высшую политическую школу РГГУ, которую назвали его именем. Она уже работает, эта школа.

Все последние годы российская власть очень настойчиво выстраивала курс на примирение красных и белых и на создание единой непрерывной истории России. Достаточно напомнить, что совсем недавно в Петербурге, на берегу залива поднимались три флага — российский триколор, имперский флаг и флаг Советского Союза. Все они висели рядом, и было понятно, что это символ, что самые разные периоды нашей истории для нас сегодня равнозначны.

Если бы это увидел Иван Александрович Ильин, это вызвало бы у него лютое неприятие, потому что один из самых главных тезисов его политической публицистики — «Советский Союз не Россия». И никакие изменения политического климата, включая победу Советского Союза в Великой Отечественной войне, это мировоззрение Ильина не меняли.

Ильин ненавидел Советскую Россию и ненавидел советских людей. Он писал, что у Советского Союза нет никаких достижений, а если они есть, то это ни в коем случае не достижение русского народа.

Люди, которые хоть как-то искали примирения с красными, а мы знаем, что значительная часть эмиграции возвратилась в Советский Союз или стала испытывать симпатию к СССР ещё до Второй мировой войны (а после Второй мировой войны эти настроения захватили очень широкие круги русской эмиграции), так вот, такие люди для Ильина сразу становились предателями. Он предателем называл, например, Николая Бердяева — второго, так сказать, любимого философа Владимира Владимировича Путина…

То есть Ильин вёл непримиримую борьбу против Советского Союза. Возможно, что слуху недалеких представителей Белого лагеря такое слушать и читать приятно.

Но если ставится задача некой консолидации общества, то на Ильине объединить всех невозможно, потому что Ильин фигура не консенсуса, а радикальная фигура гражданской войны. Поэтому, если вы хотите разжечь гражданскую войну, давайте возвеличивать Ильина. Может, именно такая задача и стоит? А, может быть, это просто недомыслие.

Память наших сограждан связана с колоссальными созидательными проектами советского периода. Многие из современников были их участниками. И для немалой, а может быть, и для большей части наших сограждан, очевидно, что достижения советского периода, которыми, мы пользуемся по сей день, были рождены в симбиозе советского, в том числе и русского, конечно же, народа и советской власти.

Это были сообщающиеся сосуды, это историческая данность, которая с Ильинской позицией не совместима вообще.

Ильин не принял Октябрьскую революцию, хотя сразу из советской России не уехал, он был связан с белым подпольем, шесть раз был арестован и каждый раз выходил на свободу. Опубликована стенограмма процесса, где Ильин достаточно ловко защищался, в том числе и публично заявляя о своей лояльности советской власти.

В конце концов, в сентябре 1922 года он покинул Советскую Россию на знаменитом философском пароходе.

После высылки обосновался в Германии. Эмиграцию ему облегчало совершенное знание немецкого языка. Мама его была немкой. В эмиграции Иван Александрович Ильин стал идеологом Русского общевоинского союза, той организации, которая считала себя преемницей Белого движения.
Вступил в «Комитет 30 января». 30 января, я напомню, это день назначения Гитлера рейхсканцлером Германии, и вот Иван Александрович Ильин в эту организацию вошёл.

Почему Ильин и другие члены этого комитета так симпатизировали Гитлеру? Из-за его совершенно чётко обозначенного антибольшевизма. То есть в Гитлере они видели передового борца с большевиками.

Ещё в мае 1933 года Ильин публикует в парижском журнале «Возрождение» программную статью, которая называется «Национал-социализм. Новый дух». И вот в этой статье он выступает в защиту Гитлера «от разной клеветы и нападок». «Что сделал Гитлер? — пишет Ильин. — Он остановил процесс большевизации в Германии и оказал этим величайшую услугу всей Европе».

То есть если фашисты физически перебьют всех коммунистов, чем они и занимались, то это для Ильина хорошо.

Все должны знать это со школы, но, видимо, приходится напоминать, что 27 февраля 1933 года произошёл поджог Рейхстага — немецкого парламента, и рейхсканцлер Гитлер объявил, что это сигнал к коммунистическому восстанию. Почему такой странный сигнал, Гитлер не объяснял.
После подобных заявлений он продавил чрезвычайный Указ о защите народа и государства, который престарелый Гинденбург подписал практически под гитлеровскую диктовку. Действия основных статей Веймарской Конституции были приостановлены, тысячи коммунистов и их сторонников были убиты нацистскими штурмовиками или брошены в застенки.

Зачем нацистам это было нужно? Это всё происходило в преддверии выборов , которые были назначены на 5 марта 1933 года. У коммунистов были очень хорошие шансы на этих выборах победить. На предшествующих выборах коммунисты побили нацистов.

То есть коммунистическая партия перехватывала инициативу в легальной парламентской борьбе, и именно поэтому её нужно было добить не парламентскими методами — в парламентской борьбе нацисты уступали.

И вот происходит эта провокация.
Но даже при том, что нацисты запугали население, им не удалось на выборах 5 марта получить большинство. И тогда они все мандаты, выданные коммунистам, аннулировали. Коммунистическая партия была запрещена.

Заодно и самых левых социал-демократов тоже не допустили к заседанию, некоторых побросали в тюрьмы. И вот этот запуганный и уже пронацистский рейхстаг принимает законы, которые передают правительству Германии законодательную инициативу. Фактически это был шаг на пути к нацистской диктатуре.

Это был переворот, сопровождавшийся массовым насилием. Но с точки зрения Ильина, все произошло строго легитимно…

В 1933 году уже был создан концентрационный лагерь Дахау, куда в первую очередь попадали политические противники режима. Уже тогда нацисты совершили серьезнейшие преступления, что будет подтверждено приговором Международного военного трибунала. И у нас в стране, кстати, запрещено отрицать факты, установленные приговором МВТ.

Многие, в отличие от Ильина, быстро поняли, что им светит, и убыли из Германии, спасая жизни свои и своих близких.

Программа национал-социалистов была хорошо известна, она официально включала в себя завоевание жизненного пространства. Адольф Гитлер ещё в 1925 году в книге «Майн кампф» (запрещена в России) написал, что имеется в виду под жизненным пространством. Речь идет о России и подчинённых ей окраинных государствах. Там же Гитлер написал, что славяне — это низшая раса, которая может нормально существовать, только если ею будут повелевать германцы.
Книгу после прихода Гитлера к власти переиздали огромными тиражами. Естественно, её читали и представители русской эмиграции.

Вот текст, написанный генералом Антоном Ивановичем Деникиным. Значение этой фигуры, я думаю, никому объяснять не надо. Это один из основателей Белого движения и глава Добровольческой армии. Вот, что он написал в 1934 году:

«О восточной программе национал-социалистов в том виде, как она изложена в книге Гитлера «Моя борьба» и в неоднократных его заявлениях… забывать мы не можем, ведь эта книга, переизданная Гитлером в 1933 году, не плод прошлых увлечений, а программа завтрашнего дня, в духе которой воспитывается нация.

Сущность этой программы вкратце такова. Германскому народу нужна земля для колонизации в самой Европе. Это может произойти только за счет России. При этом гитлеровцы считают, что германизировать можно землю, а не людей. Что же станется с людьми?.. Не требуется никакой интуиции. Нужно только уметь читать и понимать прочитанное».

Всё-таки не глупый человек был Антон Иванович…

То есть Ильин фактически пошёл на службу к нацистам, зная о существовании этой программы, которая была очевидна для очень и очень многих.

По поводу того, что вся эмиграция была за Гитлера. Это ахинея.
Павел Николаевич Милюков, например, уже в 1933 году сделал заявление, что «в случае вой­ны Германии и России мы должны быть на стороне России вне зависимости от политического режима. Советский Союз сохраняется — мы будем поддерживать Советский Союз». Это позиция кадетов.
Струве Пётр Бернгардович, легальный марксист, человек, который был знаком с Ильиным. Он уже в 1933 году обрушился на немцев как на расистов.

В 1936 году разразилась гражданская война в Испании. На стороне интербригад воевали и бывшие русские офицеры, белые мигранты. Их количество сопоставимо с количеством таких же мигрантов, воевавших на стороне Франко.

Да, Ильин разошёлся с нацистами, он уехал. Но в публичном пространстве он никогда не написал, что в 1933 году был неправ. Он пытался как бы исключить это из своей памяти, пытался сделать вид, что этого не было. Но другие-то это помнили.

Роман Гуль — участник Ледового похода, ставший легендой Белого движения, уже в послевоенное время написал Ильину убийственное письмо.

«Перемены вашего духовного лица я старался понять, но вот к власти пришёл Гитлер, и вы стали прогитлеровцем. У меня до сих пор среди вырезок статей имеются ваши прогитлеровские статьи, где вы поете гитлеровскому движению хвалу. Признаюсь, этого изменения вашего духовного лица я никак не понимал и не понимаю. Как вы могли, русский человек, пойти к Гитлеру?».

1937 год. Иван Александрович Ильин подает заявление на вступление в палату писателей Третьего рейха. Ему нужно предоставить свидетельство об арийском происхождении. С подтверждением возникли проблемы…

Давайте теперь поговорим про взгляды Ильина на Вторую мировую войну. Даже в послевоенное время он проводил тезис о равной ответственности Сталина и СССР, Гитлера и нацистской Германии за эту вой­ну, а в некоторых текстах Ильин даже отводит советскому лидеру преобладающую роль в разжигании Второй мировой. И это серьезное убеждение, от которого Ильин не отказался до самого конца.

Я напомню, что сегодня подобные изречения запрещены законом. У нас есть закон, запрещающий уравнивание нацизма и большевизма, у нас есть закон, запрещающий отрицать факты, установленные Международным Нюрнбергским трибуналом, который совершенно чётко закрепил, что виновником Второй мировой войны была нацистская Германия.

При этом, что меня поразило, в аналитике Ильина вообще отсутствует Мюнхенский сговор, фактически открывший нацистам дорогу для уничтожения Чехословакии.

Идём дальше. Про Советско-финскую войну Ильин написал три статьи.
Что поразило: ни в одной нет ни слова об обеспечении безопасности Ленинграда и попытках отодвинуть от него границу. Советско-финской войне предшествовали длительные переговоры о переносе границы от Ленинграда. Эта граница находилась в 30 километрах даже не от самого города, а от его центра, от Дворцовой площади, грубо говоря.

Советский Союз, в общем-то, предлагал очень умеренные вещи — перенос границы от Ленинграда в обмен на вдвое большую территорию советской Карелии. Финская сторона все эти предложения отвергла. И только после этого начались военные действия. Причина вой­ны заключалась именно в обороне Ленинграда, а не в чем-то другом.

Маннергейм был в ярости, он ругал политиков, потому что понимал как военный человек, что граница в 30 километрах от крупнейшего промышленного центра — это проблема, которую нужно решать. Он предлагал идти на какие-то, хотя бы небольшие уступки.

После прорыва линии Маннергейма переговоров запросила сама Финляндия, согласившись на утрату даже больших территорий, чем предполагалось переговорами. Границу отодвинули. И в итоге она под Ленинградом прошла примерно там же, где когда-то её прочертил Пётр Великий. Ему нужно было на северном направлении отодвинуть границу от Санкт-Петербурга.

Но эта тема оказывается Ильиным не востребована. В его построениях мировая революция есть, а обороны Ленинграда нет. Он отказывается видеть в действиях большевиков хоть какие-то оборонительные соображения. Почему? Потому, что у него в голове продолжает идти гражданская война. И всё, что хорошо для большевиков, для него — плохо.

Для него важно, чтобы белые побили красных. Как это скажется на судьбе Ленинграда, его мало волнует.

(Окончание следует).